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(嚴重洩漏劇情)
亞伯的生活原本多采多姿，解放的思想，不羈的嘗試。對他來說，一般的通俗娛樂完全激不起他的興趣，能夠改變世界的事物才是他熱愛。然而，漸漸地，他發現他無力改變這個世界，世界永遠還是一團糟，於是對人生失去了熱情，做什麼事都提不起勁。「我無法…喘息，所以寫不出來。」 「有什麼可以讓你喘過氣來？」 「想要喘口氣的意願。」站不起來不是生理因素，而是真沒性趣。扣下板機，他已經找不到存在的意義。
想要殺掉一個害人的法官，突然讓他找回熱情，他覺得他終於有機會真正的改變世界了。很奇怪嗎？其實不會，最近就有個好例子。我們痛罵政府，發起滅頂，忙了老半天，結果在結構下，法條、檢察官、法官，還看不清哪個環節出錯，一切的抵制都失去意義。難免就會想，如果讓某個人消失不就好了。政府高官，拆屋毀田、欺壓弱勢、橫行霸道，抵抗的人用身體和精神，全力阻擋，也難有成效。這樣處境，想殺的人還少了嗎？越高壓的統治，製造越激烈的反抗，在所難免。
念頭出現是不奇怪，但想想亞伯的處境，卻是好笑。先來說說吉兒為什麼理所當然地喜歡上亞伯吧。「你只是愛上師生戀這個浪漫概念。」師生戀只是其一，代表了那些解放思想，吸引了吉兒。言談間他們聊過西蒙波娃的《第二性》(存在主義與女性主義)，代表吉兒極欲突破，不願讓思想侷限在舒適圈。講白話一點，就是一個家境不錯、學歷又高的人生勝利組，不想成為一個自己過的爽，對世界與社會困境視若無睹的天龍人。「我不想像中產階級的女性那樣。」這是她在心中思辨關於亞伯殺人時的一句話。
看完吉兒，回過頭來看亞伯。他是一個擁有一定程度身分地位的教授，即使他年輕時做過許多嘗試，後來覺得無力，但他能做到的關於改變世界的事情，還是很多。許多社會運動工作者，在街頭日曬雨淋，資源匱乏，卻始終不停地戰鬥。而一位擁有舒適生活的教授，卻嚷嚷著於事無補，存在沒有意義，難免有點無病呻吟的感覺。對照原本吉兒的想法，亞伯反而是退回舒適圈在看事情。不過人確實就是有不理性的時刻，像英文片名的《Irrational Man》，尤其亞伯教哲學的，在不斷的哲學思辨中，也是有迷失方向的時候。
本片有著兩人的內心話做旁白，可以來做對照。跟著亞伯的思緒走，不知不覺就覺得動手殺了那法官是對的(雖然我們知道在看電影所以更合理化)。但吉兒知道後，伴隨著艾瑪史東的大眼睛，那誇張的瞠目結舌模樣，才把觀眾撞擊回現實，啊殺人本來就是不對的呀。「我的頭腦沒有辦法跟你做辯論，但你也說要相信直覺。」我辯不過你，但你就是錯的呀。這是界線，如果你覺得自己可以隨便決定人的生死，那就遑論實現正義。
好吧，也許你我都辯不過知識淵博的亞伯，但後續發展的兩件事可以證明他是錯的。一個是承擔，社會運動的組織者難免身上背有案子，他們知道自己是對的，所以有勇氣承擔。就算是專制國家，反對者要刺殺獨裁者，也沒聽過害怕被抓的，不然他就不會做了。有人被冤枉了，要亞伯自首，各種推拖，如果你是實現正義，你會選擇承擔，說到底亞伯只是把殺人當做生活熱情的催化劑而已。這安排更有趣的點是，用間接證據就定了另一個人的罪，也諷刺了所謂實現正義的司法。
第二件事，就是有一就有二，這下杜斯妥也夫斯基的《罪與罰》和漢娜鄂蘭的「平庸的邪惡」也無法幫忙，他既不算被迫，吉兒也非邪惡。當他開始殺人，他就停不住，因為他心中的界線已經崩壞了。就算亞伯不殺吉兒，當未來他生命又失去熱情，他還是會再找所謂的惡人來殺。我突然想到夜神月(天呀，相較《第二性》、《罪與罰》、「平庸的邪惡」，我想到《死亡筆記本》也太low)。
最後的結局太有趣，那被認為是不浪漫，太務實的手電筒救了吉兒，也諷刺了太過不理性的兩位主角。這部片好精采，既有哲學思辯，又非常逗趣幽默，典型的伍迪艾倫，而這故事我特別喜歡。我想取《愛情失控點》的中文片名，就是可以拿來跟同樣有愛情、殺人與機運的《愛情決勝點》來對照。但相較後者令人恨得牙癢癢的，本片的機運就討喜多了。
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