由於我的意識型態是屬於自由派，所以在電影心得裡，總是把美國共和黨的保守派思想嫌得沒有一處好。而電影是非常自由開放的創作，因此好電影有很多屬於宣揚自由派或左派，也是為什麼好萊塢圈子裡大多數支持民主黨。然《美國狙擊手》的導演克林伊斯威特，是共和黨的強力支持者，這次透過美國最致命的狙擊手克里斯凱爾的傳奇人生，呈現美國保守派思想中，美好的精神。很難得一部宣揚右派精神的電影，能引發我的共鳴，關鍵在於此片呈現非刻意渲染的純粹本質。
德州、牛仔、打獵、教會，克里斯成長於傳統保守派家庭，尤其是父親對其的教誨：「綿羊、惡狼、牧羊犬」在這裡，思想進行了第一次拉扯，父親表示「有些人認為世界上不存在邪惡。」顯然是對自由派以修復代替報復的挑戰，但其實這是對待邪惡的態度而非邪惡存在與否的問題，教化邪惡使之變善，並不代表邪惡不存在。克里斯阻止霸淩弟弟的同學的方式，是狂毆霸淩者。這部份獲得父親肯定，也傳遞了一個很右派的訊息，「暴力可以解決問題」這個想法經過渲染，很容易導致社會充滿比拳頭大、弱肉強食的氛圍。但父親立下了標準，「我們家絕對不能出現惡狼。」他固然討厭綿羊，但也絕不接受惡狼，可以使用暴力，但不是在邪惡的地方。
以暴制暴與保護弱小，兩者之間其實有一條很微妙的界線。在克里斯的第一次任務，他狙殺了小孩與婦人，後來的任務中，他面對拾起RPG的小孩感到焦急，祈求小孩能扔掉致命的武器，好讓他可以不用狙擊小孩。真實的自傳裡，克里斯首次任務只有狙殺婦人而沒有小孩，電影裡刻意加入了小孩，顯然要與後來的任務做個心情對照，克里斯在有養育小孩的經驗後，他的猶豫較第一次更明顯了。小孩純真，容易受大人影響煽動而殺人，如此終結生命太可惜，才令人猶豫。但事實上，在戰爭期間，即使是大人，很多也不過是為了守護家園而殺人，克里斯卻可以毫不猶豫地終結其生命。不論平時還是作戰，只要受到立即的生命威脅，管他是男人、女人、老人、小孩，都可以立刻狙殺，但只要制伏後，則也是無論平時還是作戰都不能狙殺。邪惡的行為不代表是無法改變的邪惡本質，這是以暴制暴與保護弱小，之間那條微妙的界線。
事實上克里斯不會，也不能猶豫，「我願意站在上帝面前，對死在我槍下的每一個靈魂負責。」信奉上帝應對剝奪生命而感到困惑，但克里斯將守護家園、懲奸鋤惡的信念與上帝的旨意結合，以此堅定自己的心智。在此，殺戮與保護的界線又開始模糊。電影也在最後提供了一個不同於真實的改編：屋頂上與頂尖狙擊手的對決。「伊拉克近三屆奧運射擊項目，沒有選手參賽。」「他是敘利亞人。」對方陣營神射手穆斯塔法並非來自伊拉克，稍稍顛覆了克里斯為國爭戰思想，穆斯塔法是為宗教而戰，或單純守護居住在伊拉克的家人？值得玩味。回到屋頂上，克里斯不等反應部隊到來，遠距離開槍射殺穆斯塔法，導致四周敵人包圍，理由是，穆斯塔法已經瞄準了自己的同袍。電影在此強調的精神，是克里斯對於保護同袍的責任感，已超脫自己的生命。克里斯選擇回到戰場，讓我想起《黑鷹計劃》裡艾瑞克巴納的那句話：「They won't understand it's about the man next to you.」一想到戰場上的弟兄，他們就急於回到戰場。
「我準備好要回家了。」無論逃出與否，他都準備好要回家了。電影透過改編，利用穆斯塔法的死亡，讓克里斯對於保護同袍的責任，階段性的完成。然風沙之中，穆斯塔法也不過是一具屍體，一具遺留家人而亡的屍體。「我不曾後悔。」克里斯對醫生說，他不曾思考美國發動戰爭的正當性，也不曾讓滿手鮮血困擾他。我無法完全同意這樣的想法，但事實是，若不是有這樣的信念，他如何能通過海豹部隊極為艱難的訓練，如何在戰場上毫不猶豫殺敵無數，成為優秀軍人。
「上帝、國家、家庭。」克里斯與美國保守派謹守的信念，常被惡意政客操作成反同性與反墮胎、烽火外交、父權思想，但如果能屏除煽動，遠離極端，它可以是生活的信念、愛國情操、家庭價值。撥開仇恨、撥開操弄、撥開反動，這些事情的本質是好的。克里斯的葬禮，旗海飄揚，還是觸動了心弦。只要不被操作成侵略擴張，保家衛國的信念終究是好的。
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