《拔一條河》紀錄了高雄甲仙在八八風災肆虐，包括小林村滅村過後，全鄉陷入哀傷的低氣壓。此時的甲仙國小拔河隊，沒有懷憂喪志，反在物資匱乏的情況下，拼出了全國亞軍。上一次拔河隊拼戰歸來時，沒有鄉親的迎接，這一次甲仙的大人們精心策劃，出動居民熱情迎接，讓拔河隊感受鄉親的支持與溫暖。甲仙拔河隊不但激發了居民的士氣，更讓鄉親們更加團結，這是社區的力量。
一開始，甲仙國小拔河隊缺乏訓練器材，還需要到台南的國小借用，後來拼出全國亞軍後，也讓學弟妹們擁有完善的物資。這是台灣在教育政策上的盲點，給予物資時不問意義、不問學習狀況，只問比賽成績。似乎讓孩童參與運動競技，不是要讓孩童從中學習成長，而是勝利才是一切。然無論是一開始借甲仙器材的台南國小，到後來擁有器材的甲仙國小也開始借給別的國小，在制度缺失下，互相幫忙，發揮了社群的力量。
本片除了紀錄國小拔河隊，另外一個重點就是堅強的新住民媽媽們。台灣有些鄉下地方，缺乏資源和機會，加上台灣缺乏完善社會制度，使得在地的工人農民處於貧窮的狀態。他們於是失去透過正常戀愛，進而成家的機會。而在東南亞的國家裡，面臨比台灣鄉村更嚴重的貧窮問題，年輕女孩在懵懵懂懂的情況下，嫁入看似富裕的台灣，卻過著依然艱苦的生活。
窮人娶外籍新娘，窮國女孩嫁到國外，是被迫的選擇，是一件令人心疼的事。但高雄甲仙透過社區的力量，讓這件事變得美好。他們成立新住民媽媽的劇團，舉辦新住民媽媽的美食大賽，讓居民在活動中更了解新住民們國家的各種文化。這些活動提升居民與新住民的互相了解，幫助新住民媽媽們更加融入這個社區。劇組與社區更幫她們舉辦了拍婚紗的活動，讓她們感受那婚姻的幸福，彌補過去對婚姻本質的不了解。這些社區活動，讓人與人之間的互動中，創造喜樂，達到共善。
哲學家亞里士多德認為，政治的目的是要培養良好公民，養成良好品格，學習良善人生。高雄甲仙鄉辦到了，他們透過社區組織，舉辦許多社區活動，而這些活動也讓社區帶向善與正義，促進居民的良善人生。相較之下，許多擁有實權的主事者，漠視社會制度造成的貧窮、貪圖災後重建的款項，甚至是發動肅清政敵的鬥爭，真是醜陋無比。
楊力州導演的作品，從《奇蹟的夏天》、《被遺忘的時光》、《青春啦啦隊》，到《拔一條河》，總是有著濃濃的社會關懷。在片中，可以看出劇組與當地居民生活的融入，有些活動也是劇組從旁幫忙下，才順利完成。而《拔一條河》的票房盈餘，也將捐助給甲仙鄉。用真心創作的創作者，令人欽佩的創作者。
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